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¿A QUÉ VOLVER?

LOS CHALCHALEROS
COMPOSITORES: MARTA MENDICUTE & EDUARDO FALÙ
PAIS: ARGENTINA
ÁLBUM: 20 ÉXITOS DE LOS CHALCHALEROS
DISCOGRÁFICA: BMG MUSIC
GÉNERO: ZAMBA
AÑO: 1996
 
       Los Chalchaleros fue un conjunto musical folclórico argentino formado por cuatro hombres y uno de los cantantes folclóricos más famosos de la historia de América Latina. El grupo se estableció en 1948 en la provincia norteña de Salta. Lleva el nombre de un pájaro cantor local, el chalchalero. Dejaron los escenarios y la grabación en 2003.
         El grupo original estaba formado por Víctor José Zambrano ("Cocho"), Carlos Franco Sosa, Aldo Saravia y Juan Carlos Saravia. Realizaron su primer concierto público el 16 de junio de 1948. Los miembros del grupo cuando el grupo dejó de actuar eran Juan Carlos Saravia, Eduardo Román ("Polo"), Ricardo Francisco Figueroa ("Pancho") y Facundo Saravia. Otros componentes durante la historia del grupo incluyen a José Antonio Saravia Toledo, Ricardo Federico Dávalos ("Dicky") y Ernesto Cabeza.
       Los Chalchaleros han publicado cerca de 50 discos, típicamente enfocados en la música folclórica tradicional argentina: zamba, cueca, chacarera, gato y chamamé. Además, una editorial argentina, Editorial Ritmos del Andes, publicó un libro en 1964 titulado "Canciones folklóricas con Los ChachaLeros: Éxitos del Momento" ("Canciones folclóricas con Los Chachaleros: éxitos modernos").
       Una especie de roedor descubierta en la provincia de La Rioja, Argentina, Salinoctomys los chalchaleros orum (la rata chalchalero viscacha), de la familia Octodontidae, recibió el nombre del grupo. El investigador a cargo del nombramiento (Michael A. Mares de la Universidad de Oklahoma en Norman), afirma que nombró a la nueva especie en honor a Los Chalchaleros porque sus equipos habían cantado sus canciones durante treinta años de investigación de campo en Argentina.
(Zamba)
 
La casa ya es otra casa,
 el árbol ya no es aquel.
Han volteao hasta el recuerdo,
entonces, ¿a qué volver?
 
Mi perro allá arriba inmóvil
viendo la tarde crecer.
Y este vacío de ahora,
entonces, ¿a qué volver?
 
Volver, ¿para qué?
¿Para sentir otra vez,
que se desboca tu ausencia,
dormida en mis venas,
borrada en mi piel?
Para que duela tu ausencia,
entonces, ¿a qué volver?
 
Mi puente, mi viejo puente.
¿qué río verás correr?
Si lo han llevado de Tilcara,
entonces, ¿a qué volver?
 
La magia ya se ha perdido,
¿quién la pudiera encender?
Ni la tierra ya es de tierra,
entonces, ¿a qué volver?
 
NOTA:
volteao: (arg) volteado, derribado, echado por tierra
Tilcara:(quechua) estrella fugaz; población en el interior de Jujuy, famosa por su Pucará indígena
pucara: (quechua) fortaleza indígena de la que se conservan numerosos restos incaicos

ZAMBA DE MI ESPERANZA

LOS CHALCHALEROS
COMPOSITORES: LUIS HERMENEGILDO & PROFILI
PAÍS: ARGENTINA
ÁLBUM: LA NOCHE FINAL
DISCOGRÁFICA: DISTRIBUIDORA BELGRANO NORTE S.R.L.
GÉNERO: ZAMBA
AÑO: 2000
 
          Los Chalchaleros fue un conjunto folclórico argentino creado en Salta en 1948 y disuelto en 2003. Son considerados el más grande grupo folclórico de Argentina. Su nombre deriva de un pájaro cantor del norte argentino, el zorzal chalchalero.
          En la primavera de 1947, dos dúos se presentaron en Salta en un mismo recinto, uno conformado por Víctor José Zambrano («Cocho») y Carlos Franco-Sosa («Pelusa»); el otro lo integraban Aldo Saravia («el Chivo») y su primo Juan Carlos Saravia («el Gordo»). Tras la actuación, decidieron juntarse y formar un cuarteto. Así nacieron Los Chalchaleros.
        Después de meses de ensayos, su debut se produjo el 16 de junio de 1948, en el Teatro Alberdi de Salta. La primera canción cantada en público fue Zamba del grillo.
         EN 1949, Aldo Saravia dejó el grupo consiguió trabajo como bancarioy fue reemplazado por José Antonio Saravia Toledo, profesor y secretario del Colegio Nacional de Salta, de donde los jóvenes integrantes eran estudiantes.
    Los Chalchaleros comenzaron a hacerse populares en su provincia natal con su primer gran éxito Lloraré. Pronto también incorporarían a su repertorio temas que se volverían clásicos como El cocherito, El arriero, La López Pereyra, la Zamba de Vargas y Yo vendo unos ojos negros.
       Al año siguiente, Carlos Franco-Sosa viaja a Córdoba para estudiar Arquitectura, siendo reemplazado por Ricardo Federico Dávalos («Dicky»).
Zamba de mi esperanza
Amanecida como un querer
Sueño, sueño del alma
Que, a veces, muere sin florecer
Sueño, sueño del alma
Que, a veces, muere sin florecer
 
Zamba, a tí te canto
Porque tu canto derrama amor
Caricia, de tu pañuelo
Que va envolviendo mi corazón
Caricia de tu pañuelo
Que va envolviendo mi corazón
 
Estrella, tú que miraste
Tú que escuchaste mi padecer
Estrella, deja que cante
Deja que quiera como yo sé
Estrella, deja que cante
Deja que quiera como yo sé!
 
El tiempo que va pasando
Como la vida no vuelve más
El tiempo me va matando
Y tu cariño será, será
El tiempo me va matando
Y tu cariño será, será
 
Hundido en horizonte
Soy polvareda que al viento va
Zamba, ya no me dejes
Yo, sin tu canto, no vivo más
Zamba, ya no me dejes
Yo, sin tu canto, no vivo más
 
Estrella, tú que miraste
Tú que escuchaste mi padecer
Estrella, deja que cante
Deja que quiera como yo sé!
Estrella, deja que cante
Deja que quiera como yo sé!

ZAMBA DE MI ESPERANZA

JORGE CAFRUNE
COMPOSITOR: LUÍS PROFILI(LUIS H. MORALES
PAIS: ARGENTINA
ÁLBUM: EMOCIÓN, CANTO Y GUITARRA
LABEL: CBS RECORDS
GÉNERO: ZAMBA
AÑO: 1964
 
          Jorge Antonio Cafrune Herrera, el Turco, (n. Perico, Jujuy; 8 de agosto de 1937-f. Benavidez, Buenos Aires; 1 de febrero de 1978) fue un cantante folclórico argentino investigador, recopilador y difusor de la cultura nativa.
           Jorge Antonio Cafrune Herrera nació en el seno de una familia argentina de típicas costumbres gauchescas y antepasados de orígenes árabes, en la que sus abuelos eran inmigrantes provenientes de Siria y el Líbano arraigados desde jóvenes en Argentina y dedicados al comercio de telas y otras tareas. Sus padres fueron José Jorge Cafrune y Matilde Argentina Herrera. Recibió el apodo de «el Turco» tal y como llamaban a su padre, un popular gaucho de la región que cantaba bagualas y supo protagonizar duros duelos criollos.
          Nació en la finca «La Matilde» de El Sunchal, cerca de El Carmen, provincia de Jujuy. Cursó sus estudios secundarios em San Salvador de Jujuy mientras tomaba clases de guitarra con Nicolás Lamadrid. Luego se trasladó con toda su familia a Salta, y allí conoció a Luis Alberto Valdez, José Eduardo Sauad, Tomás Campos y Gilberto Vaca, con quienes formó su primer grupo: Las Voces del Huayra. Con esta formación grabó en 1957 su primer disco de acetato, en la compañía discográfica salteña H. y R. En esa época fueron «descubiertos» por Ariel Ramírez, quien los convocó para acompañarlo en una gira por Mar del Plata y varias provincias. Luego Cafrune y Valdez fueron convocados al servicio militar obligatorio y el grupo alternó su formación original con reemplazos de José Eduardo Sauad y Luis Adolfo Rodríguez. Estos nuevos integrantes formarían parte de la formación que ese mismo año grabó un disco de 12 temas para el sello Columbia. Más tarde serían convocados para grabar un segundo disco para la misma compañía, pero desacuerdos entre los integrantes llevaron finalmente a la disolución del grupo.
         Ante una nueva convocatoria de Ramírez, Cafrune junto a Tomás Campos, Gilberto Vaca y Javier Pantaleón, forman un nuevo grupo, «Los cantores del Alba» . Luego de esa presentación, Cafrune decide continuar su camino en solitario y abandona el nuevo grupo. En esta nueva etapa debutó en 1960 en el Centro Argentino de la ciudad de Salta para emprender inmediatamente después una larga gira que lo llevaría por las provincias de Chaco, Corrientes, Entre Ríos y Buenos Aires. Ante una tibia recepción en la Capital argentina, donde no consiguió lugar ni en radio ni televisión, decidió continuar la gira por Uruguay y Brasil. En el primero lograría su debut televisivo, en el Canal 4 del país oriental.
         «Zamba de mi esperanza», a veces mencionada como «De mi esperanza», es una conocida canción del folclore argentino, en ritmo de zamba, escrita por el mendocino Luis Profili en la década de 1950, aunque registrada con el seudónimo de Luis H. Morales en 1964. La canción fue difundida inicialmente por Jorge Cafrune, que la popularizó tanto en Argentina como internacionalmente. El tema también es asociado com Los Chalchaleros, quienes lo incorporaron a su repertorio permanente desde 1965. Se trata del tema más popular de la música de raíz folclórica de Argentina y uno de los trece más populares de la música popular de ese país.
         La letra de la canción carece de contenido político o social, pero fue prohibida por la dictadura militar instalada en Argentina en 1976. En 1978 Jorge Cafrune la cantó, entre otras canciones igualmente «problemáticas», a pedido del público en el Festival de Cosquín, haciendo caso omiso de la prohibición, luego de decir: «aunque no esté en el repertorio autorizado, si mi pueblo me la pide la voy a cantar». Pocos días después falleció al ser atropellado por una camioneta Rastrojero, existiendo serias sospechas de que pudo tratarse de un asesinato ordenado por el régimen militar.
Zamba, de mi esperanza
Amanecida como un querer
Sueño, sueño del alma
Que a veces muere sin florecer
Sueño, sueño del alma
Que a veces muere sin florecer
 
Zamba, a tí te canto
Porque tu canto derrama amor
Caricia, de tu pañuelo
Que va envolviendo mi corazón
Caricia, de tu pañuelo
Que va envolviendo mi corazón
 
Estrella, tú que miraste
Tú que escuchaste mi padecer
Estrella, deja que cante
Deja que quiera como yo sé
Estrella, deja que cante
Deja que quiera como yo sé
 
El tiempo, que va passando
Como la vida no vuelve más
El tiempo, me va matando
Y tu cariño será, será
El tiempo, me va matando
Y tu cariño será, será
 
Hundido, en horizonte
Soy polvareda que al viento va
Zamba, ya no me dejes
Yo sin tu canto no vivo más
Zamba, ya no me dejes
Yo sin tu canto no vivo más
 
Estrella, tú que miraste
Tú que escuchaste mi padecer
Estrella, deja que cante
Deja que quiera como yo sé
Estrella, deja que cante
Deja que quiera como yo sé.